裂变式营销求职招聘QQ群 http://www.guanxxg.com/news/roll/1564653.html投之以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。（《诗经·卫风·木瓜》）想不到木头木脑的木瓜它的花开得那么惊艳！看到木瓜花，悦华甚至一度怀疑后人对《诗经·木瓜》的解释是错误的。按照传统解释，这里的“木瓜”是指果实。意思是说：你送给我木瓜（果），我回赠给你美玉——这不仅仅是回报，我想永远和你相亲相爱。而悦华的意思是，送的为什么不可以是木瓜花？假如——只是假如——两人是男女朋友关系，在阳春三月，一块去踏青，走到一丛开得热烈的木瓜花旁，女主停下脚步，折下最艳的一枝，笑着说，“喏，送你啦！”男主高兴得不得了，手忙脚乱地解下玉佩，说：“那我就送你这个——爱你一辈子……”又是花朵热烈，又是春光大好，这样的意境才属于爱情嘛！设想一下，送个木头木脑的木瓜果多煞风景！不过话又说回来，送木瓜果也很有寓意的。这种果实很耐储藏，香味又特别持久，相对于木瓜花语“爱情是热烈奔放的”，送人果实，更是希望爱情长久弥香吧！当然，上面那些纯属想法过多！是悦华缺乏“恋爱脑”的表现。罗兰·巴特尔在《恋人絮语》中说，恋爱中的人会不停地说，但话语中十有八九都是毫无信息含量的“废话”——恋人们注重的是“说”，而非“说什么”。类推一下，恋人们互赠礼物，注意力在“送”上，而非“送什么”，情浓时，谁也不会计较礼物的价值甚至意义。要是有人送你木瓜，你先算算这木瓜多重，多钱一斤，然后回赠给人家同等的李子、沙果或粟米，那是买卖，不是爱情！《诗经·静女》中写送礼物写得更有爱：两个孩子说好在城墙脚那儿约会，小姑娘很调皮，玩起了躲猫猫，时间到了，还藏在一边看“傻哥哥”在那“搔首踟蹰”地苦等……后来两人郊游回来，临别时，姑娘随手把从野外摘的茅草芽芽（荑，音tí）送给小伙，小伙如获至宝，回到家还反反复复地看，边看边嘟囔：茅草啊茅草，不是你有多美，而是送你的人真俊……回到木瓜上，那就是：并不是木瓜花有多美，也不是木瓜果有多香，还不是它们的寓意有多深，关键这是“美人之贻”，其中的情意是黄金、美玉也换不来的……所以说，最好的爱情从来不存在等价交换。文学史上对《木瓜》的解释不止一种，“爱情”说只是其一。很多人认为可以理解得更宽泛，比如朋友之间可以，国与国之间也可以。其实，早在春秋战国时期“投之以木瓜，报之以琼琚”和《诗经》中的很多诗句就已经成了国家的外交辞令，被那时的外交官们用到烂熟。而这句话在，现今也在广泛地应用，有时用在人与人之间，有时用在国与国之间。当然与之意义相近的话还有。——比如“千里送鹅毛，礼轻情意重”；——比如“滴水之恩，涌泉相报”，当然还有它的搞笑翻译：“Youdidadidame，Ihualahualayou”……最后，科普一下，《诗经》中的木瓜，并非产自南方的那种水果。搜了一下，南方的木瓜是十七世纪由南美洲传入我国的，所以又称“番木瓜”。我们的“本土”木瓜和“番木瓜”果实外形差不多，但啃起来，又苦又涩，所以不能生食，但它的果香很浓，且保存时间很长。悦华车中曾放过一个，打开车门，果香扑鼻。
